{"id":498,"date":"2021-03-02T00:12:50","date_gmt":"2021-03-01T23:12:50","guid":{"rendered":"https:\/\/eticadigitale.org\/?p=498"},"modified":"2022-11-20T18:10:32","modified_gmt":"2022-11-20T17:10:32","slug":"socialsicretinino-campagna-istruzione-digitale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eticadigitale.org\/2021\/03\/02\/socialsicretinino-campagna-istruzione-digitale\/","title":{"rendered":"#SocialS\u00ecCretiniNo: una campagna per l’istruzione digitale, contro il terrore"},"content":{"rendered":"\n

24 ottobre 2018: \u201cL\u2019anonimato nell\u2019espressione del pensiero infatti ha ragione di esistere nei regimi illiberali, non certo in uno Stato democratico dove \u00e8 la norma fondante stessa a garantire la libera espressione del pensiero con ogni mezzo\u201d. Secondo il senatore Cangini, che insieme ad altri nomi come Bernini e Pagano depose la proposta di legge<\/a> da cui \u00e8 presa la citazione, l\u2019anonimato non \u00e8 concepibile in una democrazia. Dopo la morte di una ragazzina per aver sentito<\/a> di una challenge su TikTok, qualche settimana fa il senatore \u00e8 tornato a farsi sentire sui temi digitali, questa volta insieme a politici appartenenti ai partiti pi\u00f9 disparati di maggioranza: adottare l\u2019autenticazione via SPID sui social per proteggere i minori.<\/p>\n\n\n\n

Da persone che si occupano quotidianamente di questi temi, siamo stanchi. Siamo stanchi di queste sparate che lasciano intendere la mancanza pi\u00f9 totale di consapevolezza su come funzioni la rete. E avremmo lasciato perdere, se non fosse che a questo giro l\u2019opinione pubblica non ha avuto molto da dire in contrario \u2013 a differenza di quello che successe a Marattin due anni fa quando ci prov\u00f2 con la carta d\u2019identit\u00e0. Ed \u00e8 per questo che abbiamo deciso di dire basta, insieme.<\/p>\n\n\n\n

#SocialS\u00ecCretiniNo \u00e8 la campagna che, partendo dalla proposta dello SPID sui social e dimostrandone l\u2019impraticabilit\u00e0 (con tanto di esempi pratici rifacendosi alla storia contemporanea), dice no a queste figure che parlano di cose che non conoscono per arrivare alla pancia delle persone. Insieme a LeAlternative<\/a>, PeaceLink<\/a> e vari collaboratori esterni, abbiamo creato un sito che narra su pi\u00f9 piani di comunicazione \u2013 uno leggero a fumetti, in pixel art, e un altro pi\u00f9 nel dettaglio, per iscritto \u2013 perch\u00e9 approcci del genere sono ingenui, controproducenti, se non addirittura pericolosi. Infine, SocialS\u00ecCretiniNo chiede una svolta significativa nell\u2019approccio al digitale: una responsabilizzazione da parte dello Stato (che invece cerca di scaricare sulle singole famiglie), invitiando a educare piuttosto che di proibire e spaventare. E da qui, appunto, il titolo.<\/p>\n\n\n\n

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24 ottobre 2018: \u201cL\u2019anonimato nell\u2019espressione del pensiero infatti ha ragione di esistere nei regimi illiberali, non certo in uno Stato democratico dove \u00e8 la norma fondante stessa a garantire la libera espressione del pensiero con ogni mezzo\u201d. Secondo il senatore Cangini, che insieme ad altri nomi come Bernini e Pagano depose la proposta di legge […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":501,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"1"},"categories":[67,9],"tags":[35,46,49],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":6}},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/498"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=498"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1854,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/498\/revisions\/1854"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eticadigitale.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}